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汉唐与周朝哪个时代最兴盛？
谢谢邀请！在中国历史上，周朝与汉朝和唐朝各有千秋，发出不同光芒，为华夏和中华民族作出了巨大的贡献！
我先说说周朝：在殷商时有一个周姓部落，他们的首领叫古公亶夫，由于受到戎、狄部落的侵扰，周姓部落迁徙到今天陕西岐山，那里土地肥沃，他们营房造地，开始农耕生活，成为了最早的农耕民族。周姓部落后裔周武王推翻了商朝，建立了周朝，周公旦颁布了周礼，为华夏民族奠定了基础，（区别于周围茹毛饮血的游牧民族）也为以后儒家思想奠定了基础。
自从汉高祖刘邦打败了项羽建立了汉朝，汉初时一穷二白。由于秦始皇统一六国，加上楚汉相争，国家几乎没有什么财力。通过惠帝、吕氏黄老哲学和轻徭薄赋，文帝时经济开始恢复。到了景帝时，国家富裕到穿铜钱的绳子都烂掉，谷仓里存年的谷子都抛在外面。武帝时有了经济实力，打败了匈奴，将匈奴赶到漠北。汉武帝为中华民族作出最大的贡献就是“罢黜百家、独尊儒术”，为以后汉民族确立，以及儒家思想在中国传播二千年奠定了基础。由于要推广儒学，汉字、汉文化、汉语必须平民化，（西汉、东汉）共四百年，为以后中华汉民族奠定了基础。汉朝还有一位杰出的人物就是刘秀，他推翻了王莽***，建立了东汉，史称“光武中兴”。
在历史上，唐高宗李渊生于河北关陇，是西凉王李嵩的后代，李嵩是鲜卑人。李渊娶窦氏为妻，窦氏也是鲜卑人，生下李世民，不言而语，历史上称为唐朝是半胡人。李世民灭掉了在中国境内的突厥人，投降的突厥人，李世民赐给他们李姓，归属于汉族。唐朝在中国历史上地域最辽阔，经济最繁荣、思想最开放、文化最使人留恋，涌现了大批诗人和脍炙人口的诗词。
在这里，我想补充一个问题，就是国外的唐人街。唐人街在国外是种族聚集区，最早为ghetto是种族歧视比较贫困的华人所设立的华人聚集地。早期的华人在国外比较贫困，为了应对各种歧视和挑战。便群居在一个地区，后称为“唐人街”。不是我们现在国内意义上认为，唐朝最强大的民族到达国外，称自己为唐人并有唐人街。
谢***兄邀
这个问题如果展开来谈足够写一本书，看了一下抢先答案，没啥靠谱的说法，悟空体质堪忧。
在分封制下，周王朝本身的存在感很弱，其“东周”对应的“春秋与战国”，耳熟能详的是“春秋n霸”、“战国n雄”。
中国信史始于周代
周代“诸子百家”
奠定了中国传统哲学思想基础
希腊流浪盲诗人荷马的伟大之处就在于将几十个人参与斗殴的治安***写成宏篇战争史诗，以信史面目流传千古。太史公无能啊，只列出了谱系，也不知道多编编故事，甚至都不肯随手写一串编年数字。
西周是否兴盛，太史公都不敢说，吾辈岂敢妄言？东周是一个华夏民族内部征战攻伐的时代，周天子主要扮演观众和事后追认者角色，用脚趾头都能想到东周王朝有多兴盛。
文学与思想的昌明不能证明兴盛，忧患催人深思，割据令人敢言。
想在强邻环伺中生存下来，国君敢不听言从谏？
我在齐国骂秦王，你能奈我何？
汉、唐的兴盛不单表现在武力强大、疆域辽阔，更表现在极强的民族自信。
这个问题可以说在不同时代他们都是世界最兴盛的。商周有世界最发达的青铜文化，也有最好的礼仪，从周初文王、周公到春秋战国也有世界最博大精深的思想。
汉朝与周、唐比，他们不是一个时代，可比性不强。但汉朝是当时世界最优秀的帝国。是古典帝国时代文化最优秀，国力最强盛的。与西方古罗马比，古罗马虽然版图也不小，但就时代空间开拓而言汉自陆地开通西域，自海上开创海上丝绸之路，又在西南开辟了通向印度的交通，这个空间开拓是于蛮荒般的世界开创出来，又非常宏大影响深远的交通与贸易路线，到现在称一带一路的经济带溯源当自汉代始也。非古罗马可比。而就战争而言，汉朝打败了当时能遇到的所有对手，将匈奴逐走西迁。据说三百年后一支匈奴人冲击了哥特人，哥特人则灭亡了古罗马。就当时区域征服能力而言，古罗马也不如汉朝，因为同样是面对北方蛮族，汉朝用坚强的意志和最优秀的武装与奇略打败了匈奴，而古罗马不能打败北方蛮族，数次被日尔曼打败，不得不认可其独立存在。
唐朝是中古时代的帝国，代表东方文明融合发展的时代状态。与唐相对的是***帝国。唐朝的文化繁荣，国力强盛。***帝国虽然也强悍，勃兴之势迅猛。但是，论宗教文化与犹太教***教比显得原创性不足，象是犹大教***教的分支。而唐代中国则本土道教外丹达高峰，内丹开始发展，又融合创造了中国化佛教。***科技文化比中国基础差低，只能学习东罗马与印度、中国，融合发展。中国则在天文、医学、印刷、钢铁等科技方面有新的发展和创造。钢铁在南北朝灌钢法基础上进一步发展，唐初仍有部分农具是铸铁的，唐中叶后，随着传统钢铁技术体系的形成，炒铁和制钢术普及，农具从铸制发展到锻制。这标志着锻造和铸造在社会生产中地位的转换。
但这个问题可以转换为时代的类比。不是周与汉唐比，而是周与宋元明比，他们具有类的某些可比处。如周是夏商周三个朝代最后一个，而宋元明是春秋战国以后三个文明周期最后一个。如周朝具体人文化特征，而宋元明为近代人文主义文化发展。如春秋战国诸子从道家开始，而宋代理学从道家人物陈抟开始。如周为三个朝代最后一个，孕育出新的文化和制度，而宋元明为三个文明周期最后一个，孕育出近代初始文化和新启蒙思想，其后的朝代旧制度崩解。
为什么感觉三国时期，一代猛将马超在蜀国不被重用？
马超在演义里忠肝义胆。而在史实上，马超当初决定造反，明知此事结果将害死身在许都的父亲及兄弟，他却对韩遂（韩约）说出：“今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子”。从此，他的人生就已经贴上了“不忠不孝”标签。
而在《三国志》中马超攻取翼城背信弃义后,被他俘获的姜叙老母亲死前所言早已将真相一语道破：“汝背父之逆子，杀君之桀贼，天地岂久容汝”。一句话揭穿了马超的真面目，为了雄心不顾父亲与全家性命，为了权力背信弃义残害忠良，他的行为在当时可谓不忠不孝。
马超的性格桀骜不驯，所以马超在走投无路投奔刘备后，虽有着封侯晋爵的短暂荣耀，但他起兵叛乱导致家族覆灭的往事并没有因此被人忘却，接踵而来的便是防备和压制，他也就这样在寂寞悲凉中走过了余生。
扩展资料：建安十六年（211年），曹操治兵关中，马超联合关中诸侯韩遂等抵抗曹操，曾一度对曹操造成了极大的威胁，但被曹操用离间计击败退走，而后聚拢部队再次攻取陇上诸郡，失败后依附汉中张鲁。
刘备攻打刘璋时，马超投降刘备，与刘备军合围成都，汉中之战后***尊刘备为汉中王。蜀汉建立后，马超官至骠骑将军、斄乡侯。章武二年（222年）马超病死，终年47岁，刘禅时期被追谥为威侯。有一女嫁于安平王刘理。有剑术“出手法”流传后世。
马超，字孟起，为三国时期蜀汉名将。其武艺高强，特别是在《三国演义》中，马超是曾和张飞战平的，又是和关羽、张飞、赵云、黄忠并称为蜀汉五虎上将的，当然了，这是《三国演义》里的情节。
而在历史上，马超曾是西凉马腾之子，后接掌马腾的部队，可谓是一方诸侯。当然后来马超几经流传归顺了刘备。其归顺刘备后，也曾屡立战功，刘备建立蜀汉后，马超官至骠骑将军。不过马超却在他四十六岁时就离开了人世，到刘禅时期，马超被追谥号为威侯。
对于马超这个人，熟悉三国历史的并不陌生，不过他给人的感觉，却觉得在蜀汉并不被重用，这是为什么呢？
其实，之所以有这样的感觉，就是因为马超武艺绝伦，又曾是一方诸侯，如此有实力、地位的人，自然应该受到重要，委以重任。然而事实却如此。
因为马超虽然地位、实力强，但他和刘备的关系说到底始终不如关羽、张飞和刘备的关羽。可以这么说，关羽、张飞可谓是刘备心中最为信任、倚重之人，他们在刘备心中的地位是无可动摇的。
马超归顺刘备时间教晚，其又怎么能后来居上，被重用的程度高于关羽、张飞呢！
当然还有一个原因就是马超本身就曾经是一方诸侯，其自身实力、影响强大的同时，又怎么会被过度的重用呢！也就是说是受到顾忌的。
还有一个原因就是，马超去世时还年轻，死时只四十七岁。若他不早死，在刘禅时期，诸葛亮还是有可能重用他的，毕竟蜀汉后来人才并不很充足，诸葛亮又怎么会弃马超这样的名将而不用呢！
不过，话虽如此，马超虽然让人觉得在蜀汉不被重用，但这也并非说的全对。他在蜀汉还是有些地位的（只不过不能和关羽、张飞、诸葛亮比的）。
比如，在刘备取得汉中全境后，那时刘备还没有晋位汉中王，于是就有一百二十多名官员***尊刘备为汉中王，而这一百二十多名官员为首的不是诸葛亮，也不是关羽、张飞，而且马超。
