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茅台镇的由来及历史？
古代濮獠部落世居于茅台古地，此地马桑树漫山遍野。故得名“马桑湾”。后来在赤水河东岸发现了一股纯净的的泉水，濮獠部落砌了一口四方形的水井，方便来往行人饮用，深得人心，时间长了，人们便称此地为“四方井”，代替了“马桑湾”。
此后，沿河地带人类活动频繁，逐步开发，历代濮獠人在街后筑土台，立灯杆祭祀祖先，对先人开荒破草表示崇敬，惯称“茅台”，茅台从此有了名称。有地有名，人气聚集，大量濮獠人在此定居。
西汉成帝年间，夜郎地区生产力进步，粮食生产有了剩余，为酿酒业的兴起提供了物质条件。
元朝以后，在县以下分设寨、村、坪、部、才正式定名为“茅台村”（最早记载茅台茅台村这一地名的，是元末明初怀德司安氏族谱）。后来又称“茅村”。
明朝，茅台街上修了万寿宫，在宫外建有一座极为罕见的半边桥，当地居民，过往客商过半边桥去宫里进香拜佛，因此人们又叫茅台街上为“半边桥”。
明代以后，茅台日益富裕繁荣，又在赤水河两岸修建了九座大庙，并在其中的观音寺，禹王宫内珍藏了三面东汉铜鼓（已经出土一面），故而又叫三鼓寺，茅台村因此又名“云鼓镇”。
清朝乾隆十年（1745年）贵州总督张广泗奏请开凿赤水河道，始通舟楫。四川食盐经赤水河道运入，至茅台起岸，称“仁岸”，成为川盐入黔四大口岸之一。
由于水陆畅通，八方商贾云集，运盐马帮和舟楫络绎不绝，市场繁荣，成为“蜀盐走贵州，秦商聚茅台”，“家惟储酒卖，船只载盐多”的繁华集镇，是黔北物资的主要集散地。
因而一度改名“益商镇”，简称“益镇”。但终因人们习惯称茅台，已经难以改变，因而再度改为“茅台镇”。
你本人或者身边有没有人经历过匪夷所思的事？
2004年企业下岗后我在一个不大的私营企业上班，做草原围栏工程，八月份有一天我和一个同事出差去青海，其实是从青海平安县去另一个很偏的地方，坐车到终点站还要走好多路，下午四点左右走到一个很小的村镇不想走了说住下第二天再过去，看到有个单面二层房子写着住宿旅馆，过去一看也没有人留着个老板电话，打电话说住宿一会就过来了，很便宜，押金十元，每个人一晚十元，房子设施也真是简陋，就两张床一个灯泡，老板拿过来两个脸盆一个暖水瓶就走了，我们简单整理了一下说休息一下再出去吃饭就躺下了，我拿出一半故事会躺着看，眼睛一闭就迷迷糊糊的了，总感觉有个白色的人影在头边飘来飘去就是醒不来，大约过了有一小时外面有个什么声音，突然一个激凛就醒来了，一看同事也坐起来了，一脸的懵懂样，他说他感觉有一个白影子飘来飘去就是醒不来，我们一看已经五点钟了就下去吃饭，旅馆旁边有个很小的饭馆，要了两碗面，老板娘很热心问我们在哪里住，就告诉了她，她神秘的说那里不好还是换个地方住吧，我们说了刚才魇住的事她才说，去年那个房子有个女学生租住，冬天烧火炉取暖给煤气中毒没了，前一段时间有两个外地人过来这里住下了，晚上差一点两人都没有命了。一听这话立马感觉一股冷风一个激凛就从尾骨一下子窜到了头顶，匆匆吃完饭向老板娘道谢后给旅馆老板打个电话，把钥匙放在门口，押金也不要了就又走了一个小时到了一个比较大的镇上住下了。鬼神***宁可信其有，不可信其无呀。
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