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七粮液都有哪几种?
七粮液主要有窖龄酒、经典装、水晶装、传承装、奥运装等几个系列。窖龄酒是七粮液的经典之作,窖藏时间长,口感醇厚、绵柔、细腻,深受消费者喜爱。经典装是七粮液的主打产品,包装简单大方,价格适中,深受消费者欢迎。水晶装是七粮液的高端产品,包裝精美,晶莹剔透。传承装是七粮液推出的一款纪念产品,以纪念七粮液的悠久历史和传承。奥运装是七粮液为庆祝北京奥运会而推出的特别产品,包装上印有奥运会会徽和吉祥物,极具收藏价值。
包括以下品种粮食(高梁、大麦、小麦、碗豆、谷子、大米、糯米)。
“七粮液”原名为“琼浆御液”,源于宋代,是宋朝宫廷御宴专供酒。宋朝监察御史高锡(现七粮液老酒坊总经理高继鹏先辈)曾奉谕旨负责通过运粮河(现惠济河)从宋都汴梁城(现开封)将酿酒所用的七种粮食(高梁、大麦、小麦、碗豆、谷子、大米、糯米)以及御医呈给皇帝的13种珍贵解酒毒中药(人参、枸杞、鹿鞭、冬虫夏草、蜂王浆、淫羊霍等)运到杞国(现杞县),用杞国城内扳倒井的水,由高氏家族保密酿造“琼浆御液”,专供御宴饮用,黎民不晓。后因战乱,此酒失酿,酿造密方流落高氏家族后人。现经高氏家族十八代传人同意,由高氏后代传人高继鹏负责重新研制开发此酒种,并将“琼浆御液”改名为“七粮液”。“七粮液”生产商2009年从河南迁至北京,主要在北方地区销售,处于白酒市场中低端,价格在200元/瓶内。目前工厂位于北京市平谷区乐政务乡东杏园村西。厂址占地面积170亩,预计年生产150吨,项目投资500万元人民币。最初原工厂为河南郑州七粮液老酒坊,2009年正式迁到北京。四川宜宾五粮液股份有限公司将白酒“七粮液”的生产企业、销售企业等一并告上法庭,认为对方侵犯了自己的注册商标权。
有什么细思极恐的神秘失踪案?失踪人究竟是死是活?
你问:有什么细思极恐的神秘失踪案?失踪人究竟是死是活?回答你:细思极恐的失踪案多了去了!我反问你,既然人失踪了,你说失踪人是死是活?
失踪已快一年的小男孩
远的不说,就说说去年海螺沟失踪的那个9岁小男孩温景尧吧?那可是跟妈妈一道,走着走着就消失了的,诡异得很。
小男孩和妈妈的合影
2019年8月2日,9岁小男孩温景尧与母亲以及朋友一行3人来到四川海螺沟森林公园旅游。小孩跟妈妈一道,走出红石滩景点后,小男孩在前蹦跳,一拐弯,没了。
搜救人员在山里搜寻
据母亲李女士介绍,当时她离孩子只有十几米远,她亲眼看见孩子走到一个由树木遮挡的弯道处,就在她俯身捡石头再抬头的时间里,孩子没了踪影。
李女士再三寻找未果后报了警。后来,出动了大批搜救人员展开搜救,但至今快一年了都一无所获!一点线索都没有!
这到底是怎么回事呢?真有平行空间吗?真被人贩子拐走了吗?真被飞碟接走了吗?或者,真的人间蒸发了吗?这些问题,交给你。
前年老家有两个十来岁的孩子失踪,至今下落不明。据相关报道,这两个孩子失踪前一天曾经和同班同学发生过争执,其中一个动手打了同学,但只是轻伤,事后也未告知家长。
发生争执的大概过程是同村路过的同学告诉失踪孩子的父母的,事后警方曾经问讯过被打的孩子,其回答说当时只是小打小闹,并未造成多大的影响,自己第二天就忘了这件事了,下课时还和失踪的两个孩子打过招呼。
据调查,两个失踪的孩子曾经邀请同班同学去往某处玩耍,二人放学后并未像之前那样随放学的大部队往家里方向走,而是去往了某个地方,由于被邀请的同学并未在意,并不能完整的说出那个地方的名字,只知道是“什么崖”。
老家那里确实有个巉崖,并没有多高,也够不成危险,而且确实在此处并未找到二人的行踪,可以肯定二人相约的地点并不是这个地方。
失踪的两个孩子家里门对门,年龄相差一岁,关系很好,经常约着出去玩,但一向都很规矩,晚上八点前肯定会回到家中,除非是提前说好要去同学家里。
两个孩子的行踪至今没有一点消息,其父母多次寻求警方帮助,也曾经发动过村里人寻找,但都一无所获,两个好端端的人,怎么会凭空蒸发了呢?
值得一提的是,那个被打孩子的哥哥曾经找过失踪孩子的父母,想要为自己弟弟讨个公道,但是这与先前被打孩子毫不在意地说法有些出入。有人说是为了这点小事,被打孩子地哥哥打算教训一下这两个小孩子,但是没有证据证明被打孩子的哥哥与失踪孩子有过接触。
一个人最可怕地不是去世,而是没了踪迹,仿佛他就不曾来过,当时村里有很多种说法,但说来说去也不过是人们的猜测。我不相信为了这么点小事,被打孩子的哥哥会动手,这理由太牵强了。
有很多事,没有证据,只能不了了之,有很多人,莫名其妙的失踪,却无法追寻原因,或许这件事会永远沉寂下去,没人知道原因。
过年时我回老家还看见了失踪孩子的父母,过得还算可以,还能怎么办呢?要说伤心,最伤心的就是父母,可他们不知道怎么伤心,自己的小儿子没了,不知道去哪里,才是最令人后怕的。
在60年代的时候,村里有一个女人,才三十来岁老公就死了,留下一男一女两个孩子。
那个年代家家生活都困难呀!谁家也没有多余的粮食给她家吃,帮不上忙,没有办法她经常上山***点野果野菜,有时候去别人家地里偷地瓜回来给孩子吃。
有一天大清早,邻居听见两个孩子在屋里哇哇哇大哭,就进屋去看了看,发现这个女人不在家,大家都说她一定是扔下孩子跟别人跑了,大家都在骂她没有人性,不配做个母亲。两个孩子后来就被村里送到民政部门,被别人领养走了。
过了很多年,有村民去山里放牛,有一头牛丢了,他进山去找牛,在一棵大树上发现了一个人的骨头架子,就报告给了当地的公安机关。经过走访调查,有岁数大的村民认出了尸骨身上残留的衣服,说是很多年前失踪的那个女人。
这个女人应该是上树摘野果子,往下跳的时候,被树枝挂住了衣服,说什么也下不来,硬是带冻带饿的死在树上了,村里就把她和她男人埋在了一起。
那两个被送出去的孩子,遇到了好人家收养,供着上大学毕业出来都有了很好的工作,比村里同龄的孩子过的都好。那个男孩子后来还当上一个什么局的局长,专门回到村里认亲,给自己的爹妈重新修了一个墓地,年年都开着车回来给父母上坟。
粮本是干什么的?
改革开放前,即***经济年代国家为保证非农业人口的粮食供给而为每个人配给的粮食定额,每户一个粮食和食用油定额本,简称粮本,居民可凭粮本定时到指定粮店购买粮食和食用油。
粮本是***经济年代,国家对城镇居民实行定量、限额供应粮油而发放的凭证,俗称粮本。常见的粮本是红皮册子,手掌般大小,封面上印有“城镇粮油供应证”字样。翻开首页,写着发放单位名称、持有人的姓名、粮本编号等,还加盖着粮油管理单位的红印章。凭粮本到指定粮店购买粮油,每人的标准是根据年龄、性别和工种来定量的,年成好或差的时候,也会适时调整。
上世纪六十年代,我还很小,许多事情不明白,后来听父母说,那时国家刚刚遭遇了自然灾害粮食歉收,出现了严重***,于是城镇粮油供应实行了低标准。记得那时我们家干饭吃得少,总是喝粥,有时夜里被饿醒。没有办法,父母带着我们开荒种些玉米、红薯来充饥。每餐都是算计着洗米下锅,没有多余的,更是浪费不起。有次不小心掉了一小坨饭在地上,被父亲好一顿训斥。那个时期家家户户都是守着粮本过日子,粮本就是人们赖以生存的命根子。
到了上世纪七十年代,国家的粮食生产和供应情况有所好转,粮本上每人的定量标准有了增加。但拿粮本去买大米,必须按比例搭配其他杂粮,比如红薯干、玉米等。当然,每家都希望少搭配点杂粮,父亲经常去找粮站的熟人帮忙。不管怎样,有粮本不愁吃,就倍感幸福。相比之下,没有粮本的农村人生活十分窘迫,很长一段都是这样。有或没有粮本,直接影响着人们的一日三餐,于是有粮本被称为“吃皇粮”,在当年是一种身份的象征。
上世纪八十年代国家的粮食状况大幅度回暖,城镇户口的粮油定量标准再次提高。我们家每月的粮食有了剩余,于是母亲就把没吃完的***兑成粮票,去置换鸡蛋改善家里的生活。有了好吃的,我笑得合不拢嘴。母亲有时也会带回些日用品,如肥皂、洗衣粉等,还给了我一副劳保手套。冬天上学,别的同学冻得直搓手,我则带着暖和的手套,这是粮本带来的***。
上世纪九十年代初,国家逐步放开粮食市场,不断提高粮食收购价格,极大地鼓励了农民的种粮积极性,产量空前提高,于是取消了城镇粮油定量供应。粮本也完成了自己的使命,退出了人们的生活,成了中国特殊经济下的历史产物。
公益[_a***_]设置指引?
优秀公益广告作品能够启发思想、启迪心灵,具有深刻的美育意义,在公益广告设计过程中,选题与创作是其关键环节,设置的位置也很重要
张贴的公益广告在传递给市民向上、向善正能量的同时,也将文明的观念带给市民,潜移默化地影响着市民的生活。
“在外经常看到这些公益广告,很吸引人眼球,独特的设计让人眼前一亮。”说起公益广告,多数市民都表示自己虽然是无意间看到的,但其中的内容却很深刻地印在心中。市民冯先生说,虽然经常是无意间看到张贴的公益广告,但久而久之,他感觉公益广告中倡导的文明行为也在不知不觉中融入到了他的生活中。
“感觉就是一种潜移默化的影响,公益广告的宣传语虽然都很简短,但几乎每个宣传语都很震撼人的心灵,也十分容易让人记住。”冯先生表示,他感觉当他在外看到提倡文明的宣传语时,不知不觉就会按照宣传语所说的去做,“比如说我在街上看到一个提倡节约粮食的宣传语,可能就会被这个宣传语影响,回家后,我可能会把我接受到的影响再传递给我的家人,就这样良性循环,慢慢地,我们的城市也会变得更加美好。”
除了感叹公益广告的宣传语和设计,不少市民还被公益广告的“颜值”所“折服”。
“我觉得公益广告不仅宣传语朗朗上口,整体设计也很美观,虽然是广告,却让人忍不住多看几眼。”市民刘女士说,外出时看到的公益广告多了,广告的图像也不知不觉间印在了脑海里。“我记得之前有一段时间,以长春市文明十条为主题的公益广告大量出现在街头巷尾,我虽然记不清具体都有什么内容,但我记得每一条的公益广告背景都是不同的颜色,每条还都根据内容配了一个简笔画,真的挺让人印象深刻的。”
公益广告是弘扬文明、传递正能量的重要载体,如今在长春,公益广告早已成为了一道城市文明的风景线,让人们随时随地看见文明
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