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  1. 胶东人为什么和其他山东人不一样,无论是语言,文化还是习俗,是什么原因造成的?
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胶东人为什么和其他山东人不一样,无论是语言,文化还是习俗,是什么原因造成的?

东东历史,请你阅郝桂尧先生《俺是山东人》后再回看你的回答!

当下的山东人历史上分别为齐、鲁两国,大致上以邹平为分界点,东为齐,西为鲁。

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齐以胶东原著民口音为主,即威海、荣成、龙口、烟台青岛等,以陕西姜子牙带来的现在淄博、博兴口、临沂临朐等为辅。东营、潍坊、滨州则是明以后逐渐混杂了原齐并山西口音。当下东营、滨州囗音最杂,甚至于每个乡镇都有区别。

鲁西、鲁西南地方人的口音较为单纯,菏泽、聊城、济宁较相似。泰安、济南德州较相似。

在八几年长岛发现一个七八千年的墓葬,是当地一个小孩捡到一个面具被游玩的一位考古人员发现的。面具是陶的,墓葬人是高鼻梁深眼窝,在当时胶东半岛和辽东之间退潮后水浅,尤其是蓬莱到长岛之间是大水湾人能走过去,分析是一支白种人从新疆方向绕内蒙南边沿渤海西南岸往东,来到现在的胶东地区,集中在北部,也就是现在的烟台威海地区,这也是为什么胶东这边种植小麦很早的原因,在当时中原地区还没有小麦,是种黍类作物的,从古流传的胶东大汉可能是1有外来基因加入,2较早的种植技术,3靠近海边有充足的蛋白质来源。在历史记载中有过描述,莱人善种麦,具体是哪个记载的我忘了,还有就是地名带莱字的多,蓬莱,莱州,莱阳,莱西等等。西游记不是还说过东莱国吗。我是蓬莱人也喜欢这些话题,我感觉从老辈人流传一些话里能估计出胶东过去是一个有别于山东其他地区的,比如有个词:西莱子,这个词有一点点贬义,是指烟台地区以西的人,威海老话里也有这个词,当然我们都是中华民族大家庭的人,不该有不和谐的话哈😄,只是就这个话题谁便说说供大家一看而已。了解历史才能看到未来。

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一方水土养一方人,一方人又养一方语言、文化和习俗。

笔者正是胶东人,且开过多年工厂,工人遍及山东各地,在这个问题上自然有发言权。

齐鲁文化和儒家思想双重影响,山东人普遍恪守八德,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;但鲁西地区更偏重孝、悌,鲁南地区更偏重忠、信,鲁中地区更偏重礼、廉,胶东地区则更偏重义、耻。

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下面通过发生在胶东,跨越2000多年的两个故事,解读这两个字。

第一个故事:2000多年前的“义”

公元前202年,西汉统一全国。汉高祖刘邦闻田横义薄云天、深得民心,担心日后为患,便以封王为诱,诏田横来京受降;田横为保岛上五百人性命,只带两位随从离岛赴京。

行至离京城约三十里处,田横因不堪受降之辱,写下遗嘱后自刎而死。随行部下按田横遗嘱,将其人头交给刘邦,刘邦大为震慑,欲按王礼厚葬田横,并封两位随从为都尉,但在安葬田横时,两位随从双双***殉葬。

当刘邦派人赴无名海岛招降田横余部,岛上五百壮士得知田横已自刎后,拒不投降,纷纷蹈海赴死。

司马迁感慨地写道:“田横之高节,宾客慕义而从横死,岂非至贤!”

为了纪念田横和五百壮士,后人将该岛取名田横岛,现属青岛市即墨区田横镇。

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